2009-08-30标签： 原文

飞鸟集1夏天的飞鸟，飞到我的窗前唱歌，又飞去了。秋天的黄叶，它们没有什么可唱，只叹息一声，飞落在那里。Straybirdsofsummercometomywindowtosingandflyaway.Andyellowleavesofaut [阅读全文]

2009-08-21标签： 原文

【原文】颜渊还车，子路授绥(1)，孔子不顾，待水波定，不闻拏音而后敢乘(2)。子路旁车而问曰(3)：由得为役久矣(4)，未尝见夫子遇人如此其威也。万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭 [阅读全文]

2009-08-21标签： 原文

【原文】老莱子之弟子出薪(1)，遇仲尼，反以告(2)，曰：有人于彼，修上而趋下(3)，末偻而后耳(4)，视若营四海(5)，不知其谁氏之子。老莱子曰：是丘也(6)。召而来。仲尼至。曰：丘！去 [阅读全文]

2009-08-21标签： 原文

【原文】儒以诗礼发冢(1)，大儒胪传曰(2)：东方作矣(3)，事之何若(4)？小儒曰：未解裙襦(5)，口中有珠。诗固有之曰(6)：青青之麦，生于陵陂(7)。生不布施，死何含珠为(8)！接其鬓(9) [阅读全文]

2009-08-21标签： 原文

【原文】任公子为大鉤巨缁(1)，五十犗以为饵(2)，蹲乎会稽(3)，投竿东海，旦旦而钓(4)，期年不得鱼(5)。已而大鱼食之(6)，牵巨鉤，錎没而下(7)，鹜扬而奋鬐(8)，白波如山，海水震荡， [阅读全文]

2009-08-21标签： 原文

【原文】庄周家贫，故往贷粟于监河侯(1)。监河侯曰：诺。我将得邑金(2)，将贷子三百金(3)，可乎？庄周忿然作色曰(4)：周昨来，有中道而呼者(5)。周顾视车辙中(6)，有鲋鱼焉(7)。周问 [阅读全文]

2009-08-21标签： 原文

外物【原文】外物不可必(1)，故龙逢诛(2)，比干戮(3)，箕子狂(4)，恶来死(5)，桀纣亡。人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信(6)，故伍员流于江(7)，苌弘死于蜀(8)，藏其血三年而化为碧。人 [阅读全文]

2009-08-21标签： 原文

【原文】少知问于大公调曰(1)：何谓丘里之言(2)？大公调曰：丘里者，合十姓百名而以为风俗也；合异以为同，散同以为异。今指马之百体而不得马，而马系于前者(3)，立其百体而谓之马也 [阅读全文]

2009-08-21标签： 原文

【原文】仲尼问于太史大弢、伯常骞、狶韦曰(1)：夫卫灵公饮酒湛乐(2)，不听国家之政(3)，田猎毕弋(4)，不应诸侯之际(5)；其所以为灵公者何邪？大弢曰：是因是也(6)。伯常骞曰：夫灵公 [阅读全文]

2009-08-21标签： 原文

【原文】蘧伯玉行年六十而六十化(1)，未尝不始于是之而卒诎之以非也(2)，未知今之所谓是之非五十九非也(3)。万物有乎生而莫见其根，有乎出而莫见其门。人皆尊其知之所知(4)，而莫知恃 [阅读全文]

2009-08-21标签： 原文

【原文】仲尼问于太史大弢、伯常骞、狶韦曰(1)：夫卫灵公饮酒湛乐(2)，不听国家之政(3)，田猎毕弋(4)，不应诸侯之际(5)；其所以为灵公者何邪？大弢曰：是因是也(6)。伯常骞曰：夫灵公 [阅读全文]

2009-08-21标签： 原文

【原文】蘧伯玉行年六十而六十化(1)，未尝不始于是之而卒诎之以非也(2)，未知今之所谓是之非五十九非也(3)。万物有乎生而莫见其根，有乎出而莫见其门。人皆尊其知之所知(4)，而莫知恃 [阅读全文]

2009-08-21标签： 原文

【原文】长梧封人问子牢曰(1)：君为政焉勿卤莽(2)，治民焉勿灭裂(3)。昔予为禾，耕而卤莽之，则其实亦卤莽而报予；芸而灭裂之(4)，其实亦灭裂而报予，予来年变齐(5)，深其耕而熟耰之( [阅读全文]

2009-08-21标签： 原文

【原文】长梧封人问子牢曰(1)：君为政焉勿卤莽(2)，治民焉勿灭裂(3)。昔予为禾，耕而卤莽之，则其实亦卤莽而报予；芸而灭裂之(4)，其实亦灭裂而报予，予来年变齐(5)，深其耕而熟耰之( [阅读全文]

2009-08-21标签： 原文

【原文】冉相氏得其环中以随成(1)，与物无终无始，无几无时。日与物化者，一不化者也(2)，阖尝舍之(3)！夫师天而不得师天(4)，与物皆殉(5)，其以为事也若之何？夫圣人未始有天，未始 [阅读全文]

2009-08-21标签： 原文

【原文】圣人达绸缪(1)，周尽一体矣(2)，而不知其然，性也。复命摇作而以天为师(3)，人则从而命之也(4)。忧乎知而所行恒无几时(5)，其有止也若之何！生而美者，人与之鑑(6)，不告则不 [阅读全文]

2009-08-21标签： 原文

则阳【原文】则阳游于楚(1)，夷节言之于王(2)，王未之见(3)，夷节归。彭阳见王果曰(4)：夫子何不谭我于王(5)？王果曰：我不若公阅休(6)。彭阳曰：公阅休奚为者邪？曰：冬则擉鳖于江(7 [阅读全文]

2009-08-21标签： 原文

【原文】以目视目，以耳听耳，以心复心(1)。若然者，其平也绳(2)，其变也循(3)。古之真人，以天待人(4)，不以人入天(5)。古之真人，得之也生，失之也死；得之也死，失之也生(6)。药也 [阅读全文]

2009-08-21标签： 原文

【原文】以目视目，以耳听耳，以心复心(1)。若然者，其平也绳(2)，其变也循(3)。古之真人，以天待人(4)，不以人入天(5)。古之真人，得之也生，失之也死；得之也死，失之也生(6)。药也 [阅读全文]

2009-08-21标签： 原文

【原文】仲尼之楚，楚王觞之(1)，孙叔敖执爵而立(2)，市南宜僚受酒而祭曰(3)：古之人乎！于此言已(4)。曰：丘也闻不言之言矣(5)，未之尝言(6)，于此乎言之。市南宜僚弄丸而两家之难解 [阅读全文]

2009-08-21标签： 原文

【原文】南伯子綦隐几而坐(1)，仰天而嘘。颜成子入见曰(2)：夫子，物之尤也(3)。形固可使若槁骸(4)，心固可使若死灰乎(5)？曰：吾尝居山穴之中矣。当是时也，田禾一?我(6)，而齐国之 [阅读全文]

2009-08-21标签： 原文

【原文】吴王浮于江，登乎狙之山(1)。众狙见之，恂然弃而走(2)，逃于深蓁(3)。有一狙焉，委蛇攫，见巧乎王(5)。王射之，敏给搏捷矢(6)。王命相者趋射之(7)，狙执死(8)。王顾谓其友颜 [阅读全文]

2009-08-21标签： 原文

【原文】管仲有病(1)，桓公问之，曰：仲父之病病矣(2)，可不讳云(3)，至于大病，则寡人恶乎属国而可(4)？管仲曰：公谁欲与(5)？公曰：鲍叔牙(6)。曰：不可。其为人絜廉善土也(7)，其 [阅读全文]

2009-08-21标签： 原文

【原文】庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：郢人垩慢其鼻端(1)，若蝇翼，使匠石斲之(2)。匠石运斤成风(3)，听而斲之(4)，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容(5)。宋元君闻之，召匠石曰：尝 [阅读全文]

2009-08-21标签： 原文

【原文】庄子曰：射者非前期而中(1)，谓之善射，天下皆羿也(2)，可乎？惠子曰：可。庄子曰：天下非有公是也(3)，而各是其所是，天下皆尧也，可乎？惠子曰：可。庄子曰：然则儒、墨、 [阅读全文]

2009-08-21标签： 原文

【原文】知士无思虑之变则不乐(1)，辩士无谈说之序则不乐(2)，察士无淩谇之事则不乐(3)，皆囿于物者也(4)。招世之士兴朝(5)，中民之士荣官(6)，筋力之士矜难(7)，勇敢之士奋患，兵革 [阅读全文]

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【原文】知士无思虑之变则不乐(1)，辩士无谈说之序则不乐(2)，察士无淩谇之事则不乐(3)，皆囿于物者也(4)。招世之士兴朝(5)，中民之士荣官(6)，筋力之士矜难(7)，勇敢之士奋患，兵革 [阅读全文]

2009-08-21标签： 原文

【原文】黄帝将见大隗乎具茨之山(1)，方明为御(2)，昌寓骖乘(3)，张若、謵朋前马(4)，昆阍、滑稽后车(5)；至于襄城之野，七圣皆迷，无所问塗(6)。适遇牧马童子，问塗焉，曰：若知具茨 [阅读全文]

2009-08-21标签： 原文

【原文】徐无鬼见武侯，武侯曰：先生居山林，食茅栗(1)，厌葱韭(2)，以宾寡人(3)，久矣夫！今老邪？其欲干酒肉之味邪(4)？其寡人亦有社稷之福邪(5)？徐无鬼曰：无鬼生于贫贱，未尝敢 [阅读全文]

2009-08-21标签： 原文

徐无鬼【原文】徐无鬼因女商见魏武侯(1)，武侯劳之曰(2)：先生病矣(3)！苦于山林之劳，故乃肯见于寡人。徐无鬼曰：我则劳于君，君有何劳于我！君将盈耆欲(4)，长好恶，则性命之情病矣 [阅读全文]

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【原文】蹍市人之足(1)，则辞以放骜(2)，兄则以妪(3)，大亲则已矣(4)。故曰，至礼有不人(5)，至义不物(6)，至知不谋(7)，至仁无亲(8)，至信辟金(9)。彻志之勃(10)，解心之谬(11)，去 [阅读全文]

2009-08-21标签： 原文

【原文】道通(1)。其分也(2)，其成也毁也。所恶乎分者(3)，其分也以备；所以恶乎备者，其有以备。故出而不反(4)，见其鬼；出而得，是谓得死。灭而有实(5)，鬼之一也(6)。以有形者象无 [阅读全文]

2009-08-21标签： 原文

【原文】宇泰定者(1)，发乎天光(2)。发乎天光者，人见其人(3)，物见其物。人有脩者(4)，乃今有恒(5)；有恒者，人舍之(6)，天助之。人之所舍，谓之天民；天之所助，谓之天子。学者，学 [阅读全文]

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庚桑楚【原文】老聃之役有庚桑楚者(1)，偏得老聃之道(2)，以此居畏垒之山(3)，其臣之画然知者去之(4)，其妾之挈然仁者远之(5)；拥仲之与居(6)，鞅掌之为使(7)。居三年，畏垒大壤(8)。 [阅读全文]

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【原文】冉求问于仲尼曰(1)：未有天地可知邪？仲尼曰：可。古犹今也。冉求失问而退(2)，明日复见，曰：昔者吾问未有天地可知乎？夫子曰：可。古犹今也。昔日吾昭然(3)，今日吾昧然(4) [阅读全文]

2009-08-21标签： 原文

【原文】大马之捶鉤者(1)，年八十矣，而不失豪芒(2)。大马曰：子巧与，有道与？曰：臣有守也(3)。臣之年二十而好捶鉤，于物无视也，非鉤无察也。是用之者，假不用者也以长得其用(4)， [阅读全文]

2009-08-21标签： 原文

【原文】光曜问乎无有曰(1)：夫子有乎？其无有乎？光曜不得问(2)，而孰视其状貌(3)，窅然空然(4)，终日视之而不见，听之而不闻，搏之而不得也(5)。光曜曰：至矣，其孰能至此乎！予能 [阅读全文]

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【原文】妸荷甘与神农同学于老龙吉(1)。神农隐几阖户昼瞑(2)，妸荷甘日中奓户而入曰(3)：老龙死矣！神农隐几拥杖而起(4)，嚗然放杖而笑(5)，曰：天知予僻陋慢訑(6)，故弃予而死。已矣 [阅读全文]

2009-08-21标签： 原文

【原文】东郭子问于庄子曰(1)：所谓道，恶乎在(2)？庄子曰：无所不在。东郭子曰：期而后可(3)。庄子曰：在蝼蚁。曰：何其下邪？曰：在稊稗(4)。曰：何其愈下邪？曰：在瓦甓(5)。曰： [阅读全文]

2009-08-21标签： 原文

【原文】孔子问于老聃曰：今日晏闲(1)，敢问至道。老聃曰：汝齐戒(2)，疏而心(3)，澡雪而精神(4)，掊击而知(5)！夫道，窅然难言哉(6)！将为汝言其崖略(7)。夫昭昭生于冥冥(8)，有伦生 [阅读全文]

2009-08-21标签： 原文

【原文】齧缺问道乎被衣(1)，被衣曰：若正汝形，一汝视(2)，天和将至(3)，摄汝知(4)，一汝度(5)，神将来舍(6)。德将为汝美，道将为汝居，汝瞳焉如新生之犊而无求其故(7)！言未卒(8)， [阅读全文]

2009-08-21标签： 原文

【原文】天地有大美而不言，四时有明法而不议(1)，万物有成理而不说(2)。圣人者，原天地之美而达万物之理(3)，是故至人无为，大圣不作，观于天地之谓也。今彼神明至精(4)，与彼百化(5 [阅读全文]

2009-08-21标签： 原文

知北游【原文】知北游于玄水之上(1)，登隐弅之丘，而适遭无为谓焉。知谓无为谓曰：予欲有问乎若(2)：何思何虑则知道(3)？何处何服则安道(4)？何从何道则得道(5)？三问而无为谓不答也 [阅读全文]

2009-08-21标签： 原文

【原文】楚王与凡君坐(1)，少焉，楚王左右曰凡亡者三(2)。凡君曰：凡之亡也，不足以丧吾存。夫凡之亡不足以丧无存，则楚之存，不足以存存(3)。由是观之，则凡未始亡而楚未始存也。【 [阅读全文]

2009-08-21标签： 原文

【原文】肩吾问于孙叔敖曰(1)：子三为令尹而不荣华(2)，三去之而无忧色(3)。吾始也疑子，今视子之鼻间栩栩然(4)，子之用心独奈何？孙叔敖曰：吾何以过人哉！吾以其来不可却也，其去不 [阅读全文]

2009-08-21标签： 原文

【原文】列御寇为伯昏无人射(1)，引之盈贯(2)，措杯水其肘上(3)，发之，適矢复沓(4)，方矢复寓(5)。当是时，犹象人也(6)。伯昏无人曰：是射之射(7)，非不射之射也(8)。尝与汝登高山， [阅读全文]

2009-08-21标签： 原文

【原文】列御寇为伯昏无人射(1)，引之盈贯(2)，措杯水其肘上(3)，发之，適矢复沓(4)，方矢复寓(5)。当是时，犹象人也(6)。伯昏无人曰：是射之射(7)，非不射之射也(8)。尝与汝登高山， [阅读全文]

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【原文】文王观于臧(1)，见一丈夫钓(2)，而其钓莫钓(3)；非持其钓有钓者也(4)，常钓也(5)。文王欲举而授之政(6)，而恐大臣父兄之弗安也；欲终而释之(7)，而不忍百姓之无天也(8)。于是 [阅读全文]

2009-08-21标签： 原文

【原文】宋元君将画图(1)，众史皆至(2)，受揖而立(3)；舐笔和墨(4)，在外者半。有一史后至者，儃儃然不趋(5)，受揖不立，因之舍(6)。公使人视之，则解衣般礴臝(7)。君曰：可矣，是真 [阅读全文]

2009-08-21标签： 原文

【原文】百里奚爵禄不入于心(1)，故饭牛而牛肥(2)，使秦穆公忘其贱，与之政也。有虞氏死生不入于心(3)，故足以动人。【译文】百里奚从不把爵位和俸禄放在心上，所以饲养牛时牛喂得很 [阅读全文]

2009-08-21标签： 原文

【原文】庄子见鲁哀公(1)。哀公曰：鲁多儒士，少为先生方者(2)。庄子曰：鲁少儒。哀公曰：举鲁国而儒服(3)，何谓少乎？庄子曰：周闻之，儒者冠圜冠者(4)，知天时；履句屦者(5)，知地 [阅读全文]

2009-08-21标签： 原文

【原文】颜渊问于仲尼曰：夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰；夫子奔逸绝尘(1)，而回瞠若乎后矣(2)！夫子曰：回，何谓邪？曰：夫子步，亦步也；夫子言，亦言也；夫子趋，亦趋也；夫 [阅读全文]

2009-08-21标签： 原文

【原文】温伯雪子适齐(1)，舍于鲁。鲁人有请见之者，温伯雪子曰：不可。吾闻中国之君子(2)，明乎礼义而陋于知人心(3)，吾不欲见也。至于齐，反舍于鲁，是人也又请见。温伯雪子曰：往 [阅读全文]

2009-08-21标签： 原文

【原文】阳子之宋(1)，宿于逆旅(2)。逆旅人有妾二人，其一人美，其一人恶，恶者贵而美者贱(3)。阳子问其故，逆旅小子对曰：其美者自美，吾不知其美也；其恶者自恶，吾不知其恶也。阳 [阅读全文]

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【原文】庄周游于雕陵之樊(1)，?一异鹊自南方来者，翼广七尺，目大运寸(2)，感周之颡而集于栗林(3)。庄周曰：此何鸟哉，翼殷不逝(4)，目大不?？蹇裳躩步(5)，执弹而留之(6)。?一蝉， [阅读全文]

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【原文】孔子穷于陈蔡之间(1)，七日不火食，左据槁木(2)，右击槁枝，而歌猋氏之风(3)，有其具而无其数(4)，有其声而无宫角(5)，木声与人声，犁然有当于人之心(6)。颜回端拱还目而窥之 [阅读全文]

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【原文】孔子问子桑雽曰(1)：吾再逐于鲁(2)，伐树于宋(3)，削迹于卫(4)，穷于商周(5)，围于陈蔡之间。吾犯此数患(6)，亲交益疏(7)，徒友益散，何与？子桑雽曰：子独不闻假人之亡与(8) [阅读全文]

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【原文】孔子围于陈蔡之间，七日不火食(1)。大公任往吊之曰(2)：子几死乎？曰：然。子恶死乎？曰：然。任曰：子尝言不死之道。东海有鸟焉，其名曰意担其为鸟也，翂翂翐翐(3)，而似无 [阅读全文]

2009-08-21标签： 原文

【原文】北宫奢为卫灵公赋敛以为钟(1)，为坛乎郭门之外(2)，三月而成上下之县(3)。王子庆忌见而问焉(4)，曰：子何术之设(5)？奢曰：一之间(6)，无敢设也。奢闻之，既彫既琢(7)，复归 [阅读全文]

2009-08-21标签： 原文

【原文】市南宜僚见鲁侯(1)，鲁侯有忧色。市南子曰：君有忧色，何也？鲁侯曰：吾学先王之道，脩先君之业(2)；吾敬鬼尊贤，亲而行之，无须臾离居(3)；然不免于患，吾是以忧。市南子曰 [阅读全文]

2009-08-21标签： 原文

山木【原文】庄子行于山中，见大木枝叶盛茂，伐木者止其旁而不取也。问其故，曰：无所可用。庄子曰：此木以不材得终其天年。夫子出于山(1)，舍于故人之家(2)。故人喜，命竖子杀雁而烹 [阅读全文]

2009-08-21标签： 原文

【原文】工倕旋而盖规矩(1)，指与物化而不以心稽(2)，故其灵台一而不桎(3)。忘足，屦之适也(4)；忘要(5)，带之适也；知忘是非，心之适也；不内变，不外从，事会之适也(6)。始乎适而未 [阅读全文]

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【原文】东野稷以御见庄公(1)，进退中绳(2)，左右旋中规(3)。庄子以为文弗过也(4)，使之鉤百而反(5)。颜阖遇之(6)，入见曰：稷之马将败。公密而不应(7)。少焉(8)，果败而反。公曰：子 [阅读全文]

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【原文】纪渻子为王养斗鸡(1)。十日而问：鸡已乎(2)？曰：未也，方虚憍而恃气(3)。十日又问，曰：未也，犹应向景(4)。十日又问，曰：未也，犹疾视而盛气(5)。十日又问，曰：几矣。鸡 [阅读全文]

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【原文】桓公田于泽(1)，管仲御，见鬼焉。公抚管仲之手曰：仲父何见(2)？对曰：臣无所见。公反，诶诒为病(3)，数日不出。齐士有皇子告敖者曰(4)：公则自伤，鬼恶能伤公！夫忿滀之气(5 [阅读全文]

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【译文】主持宗庙祭祀的官吏穿好礼服戴上礼帽来到猪圈边，对着栅栏里的猪说：你为什么要讨厌死呢？我将喂养你三个月，用十天为你上戒，用三天为你作斋，铺垫上白茅，然后把你的肩胛和 [阅读全文]

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【原文】仲尼适楚，出于林中，见痀偻者承蜩(1)，犹掇之也(2)。仲尼曰：子巧乎！有道邪？曰：我有道也。五六月累丸二而不坠，则失者锱铢(3)；累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹 [阅读全文]

2009-08-21标签： 原文

【原文】子列子问关尹曰(1)：至人潜行不窒(2)，蹈火不热，行乎万物之上而不慄(3)。请问何以至于此？关尹曰：是纯气之守也(4)，非知巧果敢之列(5)。居(6)，予语女。凡有貌象声色者，皆 [阅读全文]

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达生【原文】达生之情者(1)，不务生之所无以为()2；达命之情者，不务知之所无奈何(3)。养形必先之以物，物有余而形不养者有之矣；有生必先无离形，形不离而生亡者有之矣。生之来不能 [阅读全文]

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【原文】种有几(1)，得水则为(2)，得水土之际则为鼃?之衣(3)，生于陵屯则为陵舄(4)，陵舄得郁栖则为乌足(5)。乌足之根为蛴螬(6)，其叶为胡蝶。胡蝶胥也化而为虫(7)，生于灶下，其状若 [阅读全文]

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【原文】列子行，食于道从(1)，见百岁髑髅，攓蓬而指之曰(2)：唯予与汝知而未尝死(3)、未尝生也。若果养乎(4)？予果欢乎？【译文】列子外出游玩，在道旁吃东西，看见一个上百年的死人 [阅读全文]

2009-08-21标签： 原文

【原文】庄子之楚，见空髑髅(1)，髐然有形(2)，撽以马捶(3)，因而问之，曰：夫子贪生失理，而为此乎(4)？将子有亡国之事(5)，斧钺之诛(6)，而为此乎？将子有不善之行，愧遗父母妻子之 [阅读全文]

2009-08-21标签： 原文

【原文】支离叔与滑介叔观于冥伯之丘(1)、昆仑之虚(2)，黄帝之所休。俄而柳生其左肘(3)，其意蹶蹶然恶之(4)。支离叔曰：子恶之乎？滑介叔曰：亡(5)，子何恶！生者，假借也；假之而生 [阅读全文]

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至乐【原文】天下有至乐无有哉？有可以活身者无有哉？今奚为奚据？奚避奚处？奚就奚去？奚乐奚恶？夫天下之所尊者，富贵寿善也(1)；所乐者，身安厚味美服好色音声也；所下者(2)，贫贱 [阅读全文]

2009-08-21标签： 原文

【原文】且夫属其性乎仁义者①，虽通如曾史，非吾所谓臧也②；属其性于五味，虽通如俞儿③，非吾所谓臧也；属其性乎五声，虽通如师旷，非吾所谓聪也④；属其性乎五色，虽通如离朱，非 [阅读全文]

2009-08-21标签： 原文

【原文】彼正正者①，不失其性命之情②。故合者不为骈，而枝者不为跂③；长者不为有余，短者不为不足。是故凫胫虽短④，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。故性长非所断，性短非所续，无 [阅读全文]

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骈拇【原文】骈拇枝指①，出乎性哉②！而侈于德③。附赘县疣④，出乎形哉！而侈于性。多方乎仁义而用之者，列于五藏哉⑤！而非道德之正也⑥。是故骈于足者，连无用之肉也；枝于手者， [阅读全文]

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【原文】庄子与惠子游于濠梁之上(1)。庄子曰：儵鱼出游从容(2)，是鱼之乐也？惠子曰：子非鱼，安知鱼之乐？庄子曰：子非我，安知我不知鱼之乐？惠子曰：我非子，固不知子矣；子固非鱼 [阅读全文]

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【原文】惠子相梁(1)，庄子往见之。或谓惠子曰(2)：庄子来，欲代之相。于是惠子恐，搜于国中(3)，三日三夜。庄子往见之，曰：南方有鸟，其名为鹓?(4)，子知之乎？夫鹓?，发于南海而飞 [阅读全文]

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【原文】公孙龙问于魏牟曰(1)：龙少学先王之道，长而明仁义之行；合同异(2)，离坚白(3)；然不然(4)，可不可；困百家之知，穷众口之辩；吾自以为至达已。今吾闻庄子之言，汒焉异之(5) [阅读全文]

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【原文】夔怜蚿(1)，蚿怜蛇，蛇怜风，风怜目，目怜心。夔谓蚿曰：吾以一足趻踔而行(2)，予无如矣！今子之使万足，独奈何？蚿曰：不然。予不见乎唾者乎？喷则大者如珠，小者如雾，杂而 [阅读全文]

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【原文】曰：何谓天(1)？何谓人(2)？北海若曰：牛马四足，是谓天；落马首(3)，穿牛鼻，是谓人。故曰：无以人灭天，无以故灭命(4)，无以得殉名(5)。谨守而勿失(6)，是谓反其真。【译文 [阅读全文]

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【原文】河伯曰：若物之外(1)，若物之内，恶至而倪贵贱(2)？恶至而倪大小？北海若曰：以道观之，物无贵贱。以物观之(3)，自贵而相贱。以俗观之，贵贱不在己。以差观之，因其所大而大 [阅读全文]

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【原文】河伯曰：世之议者皆曰：至精无形(1)，至大不可围(2)。是信情乎(3)？北海若曰：夫自细视大者不尽，自大视细者不明。夫精，小之微也；垺，大之殷也(4)；故异便(5)。此势之有也( [阅读全文]

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【原文】河伯曰：然则吾大天地而小豪末，可乎？北海若曰：否。夫物，量无穷(1)，时无止(2)，分无常(3)，终始无故(4)。是故大知观于远近(5)，故小而不寡，大而不多，知量无穷，证曏今 [阅读全文]

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缮性【原文】缮性于俗(1)，俗学以求复其初(2)；滑欲于俗(3)，思以求致其明(4)；谓之蔽蒙之民。古之治道者，以恬养知(5)；知生而无以知为也，谓之以知养恬。知与恬交相养，而和理出其 [阅读全文]

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【原文】夫有干越之剑者(1)，柙而藏之(2)，不敢用也(3)，宝之至也。精神四达并流(4)，无所不极(5)，上际于天(6)，下蟠于地(7)，化育万物，不可为象，其名为同帝(8)。纯素之道，惟神是 [阅读全文]

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【原文】故曰，夫恬惔寂漠(1)，虚无无为，此天地之平(2)，而道德之质也(3)。故曰，圣人休休焉则平易矣(4)，平易则恬惔矣。平易恬惔，则忧患不能入，邪气不能袭，故其德全而神不亏。故 [阅读全文]

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刻意【原文】刻意尚行(1)，离世异俗(2)，高论怨诽(3)，为亢而已矣(4)；此山谷之士(5)，非世之人(6)，枯槁赴渊者之所好也(7)。语仁义忠信，恭俭推让，为修而已矣(8)；此平世之士(9)， [阅读全文]

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【原文】孔子谓老聃曰：丘治《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经，自以为久矣，孰知其故矣(1)：以奸者七十二君(2)，论先王之道而明周、召之迹(3)，一君无所鉤用(4)。甚矣夫！ [阅读全文]

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【原文】孔子见老聃而语仁义。老聃曰：夫播穅眯目(1)则天地四方易位矣；蚊虻噆肤(2)，则通昔不寐矣(3)。夫仁义憯然乃愤吾心(4)，乱莫大焉。吾子使天下无失其朴，吾子亦放风而动(5)， [阅读全文]

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【原文】孔子行年五十有一而不闻道，乃南之沛见老聃(1)。老聃曰：子来乎？吾闻子，北方之贤者也，子亦得道乎？孔子曰：未得也。老子曰：子恶乎求之哉？曰：吾求之于度数(2)，五年而未 [阅读全文]

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【原文】孔子西游于卫。颜渊问师金曰(1)：以夫子之行为奚如？师金曰：惜乎，而夫子其穷哉(2)！颜渊曰：何也？师金曰：夫刍狗之未陈也(3)，盛以箧衍(4)，巾以文繡(5)，尸祝齐戒以将之( [阅读全文]

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【原文】北门成问于黄帝曰(1)：帝张咸池之乐于洞庭之野(2)，吾始闻之惧，复闻之怠(3)，卒闻之而惑(4)；荡荡默默(5)，乃不自得(6)。帝曰：汝殆其然哉(7)！吾奏之以人(8)，徵之以天(9) [阅读全文]

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【原文】商大宰荡问仁于庄子(1)。庄子曰：虎狼，仁也。曰：何谓也？庄子曰：父子相亲，何为不仁？曰：请问至仁(2)。庄子曰：至仁无亲。大宰曰：荡闻之，无亲则不爱，不爱则不孝。谓至 [阅读全文]

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天运【原文】天其运乎？地其处乎(1)？日月其争于所乎？孰主张是(2)？孰维纲是(3)？孰居无事推而行是(4)？意者其有机缄而不得已邪？意者其运转而不能自止邪？云者为雨乎？雨者为云乎？ [阅读全文]

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【原文】夫子曰(1)：夫道，于大不终(2)，于小不遗，故万物备。广广乎其无不容也，渊乎其不可测也(3)。形德仁义(4)，神之末也，非至人孰能定之！夫至人有世(5)，不亦大乎！而不足以为 [阅读全文]

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【原文】士成绮见老子而问曰(1)：吾闻夫子圣人也，吾固不辞远道而来愿见(2)，百舍重趼而不敢息(3)。今吾观子，非圣人也。鼠壤而余蔬(4)，而弃妹之者(5)，不仁也，生熟不尽于前(6)，而 [阅读全文]

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【原文】孔子西藏书于周室(1)。子路谋曰(2)：由闻周之徵藏史有老聃者(3)，免而归居(4)，夫子欲藏书，则试往因焉(5)。孔子曰：善。往见老聃，而老聃不许，于是繙十二经以说(6)。老聃中 [阅读全文]

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【原文】庄子曰：吾师乎！吾师乎！泽及万世而不为仁，长于上古而不为寿，覆载天地刻彫众形而不为巧(1)，此之谓天乐。故曰：知天乐者，其生也天行(2)，其死也物化(3)。静而与阴同德(4) [阅读全文]