2008年高考语文文言文试题全解【四川卷】(16)

　　四川卷

　　三、（9分，每小题3分）

　　阅读下面的文言文，完成8～10题。

　　郑濂，字仲德，浦江人。其家累世同居，凡三百年。郑氏家法，代以一人主家政。濂受知于太祖，昆弟由是显。濂诣京师，太祖问治家长久之道；赐之果，濂拜赐怀归，剖分家人。帝闻嘉叹，欲官之，以老辞。时富室多以罪倾宗，而郑氏数千指独完。会有诉郑氏交通者，吏捕之，兄弟六人争欲行，濂弟湜竞往。时濂在京师，迎谓曰：“吾居长，当任罪。”湜曰：“兄年老，吾自往辩。”  二人争入狱。太祖召见曰：“有人如此，肯从人为逆耶？”宥之，立擢湜为左参议，命举所知。湜举同郡王应等五人，皆授参议。

　　湜，字仲持，居官有政声。南靖民为乱，诖误者数百家，湜言于诸将，尽释免。居一岁，入觐，卒于京。十九年，濂坐事当逮，从弟洧曰：“吾家称义门，先世有兄代弟死者，吾可不代兄死乎？”诣吏自诬服，斩于市。

　　洧，字仲宗，受业于宋濂，有学行，乡人哀之，私谥贞义处士。

　　濂卒，弟渶继。二十六年，东宫缺官，命廷里举孝弟敦行者，众以郑氏对。太祖曰：“其里王氏亦仿郑氏家法。”乃征两家子弟年三十上者，悉赴京，根濂弟济与王懃为春坊左、右庶子。

　　后又征濂弟沂，自白衣擢礼部尚书，年余，致仕。永乐元年入朝，留为故官。未几，复谢去。他得官者复数人，郑氏愈显。初，渶尝仕元为浙江行省宣使，主家政数年。建文帝表其门，渶朝谢，御书“孝义家”三字赐之。燕兵既入，有告建文帝匿其家者，遣人索之。渶家厅事中，列十大柜，五贮经史，五贮兵器备不虞。使者至，所发皆经史，置其半不启，乃免于祸，人以为至行所感云。成化十年，有司奏郑永朝世敦行义，复旌以孝义之门。自文融至渶，皆以笃行著。文融著《家范》三卷，凡五十八则，子钦增七十则，从子铉又增九十二则，至濂弟涛与从弟泳、澳、湜，白于兄濂、源，共相损益，定为一百六十八则，刊行焉。（节选自《明史?郑濂传》）

　　8．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（   ）

　　A 而郑氏数千指独完            完：灭亡。
　　B．吾居长，当任罪             任：承担。
　　C．宥之，立握得为左参议       宥：宽恕。
　　D．居一岁，入觐，卒于京       觐：拜见。

　　9．以下各组句子中，全都表明郑波全家“孝弟敦行”的一组是（   ）

　　①濂拜赐怀归，剖分家人        ②兄年老，吾自往辩
　　③有人如此，肯从人为逆耶      ④湜，宇仲持，居宫有政声
　　⑤诣吏自诬服，斩于市          ⑥他得官者复数人

　　A ①②⑤   B．①③④   C．②④③  D．③⑤⑥

　　10．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（  ）

　　A．郑源是浦江人，其家世世代代共同居住，有很好家声。他深受皇上赏识，其兄弟也因此显荣。皇上问及他的治家之道，又欲授予官职，郑濂却以年老谢绝。
　　B．郑濂兄弟极为友爱，有人告发郑氏有罪，官吏抓捕他们时，众兄弟竞相揽过责任，郑濂与弟又争相入狱。皇上得知后，不信郑氏有罪，并当即提拔其弟郑湜。
　　C．郑濂的家风受到普遍赞扬。朝廷提拔官员时，只是从声望美好的家族中挑选，同乡王氏仿效郑氏家法，两族之中入选宫员很多，郑氏的家声因此更为显赫。
　　D．郑濂死后，郑换主持家政，受到建文帝表彰，御书“孝义家”赐给郑氏。郑氏祖上以践行孝义闻名，为给子孙留下规制，著《家范》三卷，由后人增删刊行。

　　四、（23分）

　　11．把第互卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（l分）

　　（l）永乐元年入朝，留为故官。未几，复谢去。
　　译文：______________________________________________________________

　　（2）使者至，所发皆经史，置其半不启，乃免于祸，人以为至行所感云。
　　译文：———————————————————————————————

        答案解析：

　　8．答案：A

　　考点：常见文言实词的用法
　　解析：完，根据上下文语境应为“保全”。

　　9．答案：A

　　考点：文意的分析与概括
　　解析：组合题用排除法，排除④说的是湜的为官功绩，不属于“孝弟敦行”；再排除⑥说的是郑氏愈显。也不属于“孝弟敦行”。

　　10．答案：C

　　考点：文意的分析与鉴赏
　　解析：“朝廷提拔官员时，只是从声望美好的家族中挑选”说法错误，文中说“东宫缺官，命廷里举孝弟敦行者”；“ 两族之中入选宫员很多”只是郑氏得官很多，没有说王氏。

　　11．（l）（4分）永乐元年被征召入朝，留下担任原来的官职。不久，又辞官离去。

　　（2）（6分）使者到来，打开看到的全是经史书籍，丢下另一半未打开，才免于祸患，人们认为是崇高品行感应的结果。

　　考点：文言文的翻译能力
　　解析：（l）得分点“故”为“原来” “ 谢”为“推辞”，各1分，语句通顺2分。

　　（2）得分点“发”为“打开”，“ 置”为“丢弃”，“ 以”为“认为”“ 至行”为“崇高品行”， 各1分，语句通顺2分。

　　文言文翻译参考：

　　郑濂，字仲德，是明朝时浦江人。到郑濂这一辈，郑家已经三百多年没有分家了，人称“义门”，太守赠匾“天下第一家”。郑家始终遵从先祖不听妇人言的训诫，这里说的当然是指不能听从妇人之话去干谋私利、有损孝义之道的事。

　　明太祖即位后，将郑濂召到京城，问他一家有多少人，郑濂回答说：“有一千多人。”明太祖说：“真的是天下第一家啊！”当时正值河南进贡香梨，明太祖于是赐给郑濂两枚香梨。郑濂双手捧着香梨往家走，皇帝命人偷偷跟在后面查看。

　　郑濂到家后，召来所有家人，然后向皇帝的住地叩首谢恩，又找来两个装满水的大缸，将香梨捣碎后放入缸中，然后让所有的家人分着喝。皇帝知道后非常高兴，于是亲书“孝义家”三大字赐之，并加盖玉玺。

　　后来有人诬告郑家结交叛逆罪人，官吏前去抓捕，郑家兄弟六人争相要跟随官吏前去，最后由郑濂的弟弟郑湜前往，当时郑濂正在京城，他赶去拦住弟弟说：“我是兄长，应该由我去。”弟弟说：“哥哥你已经老了，应当由我前往。”就这样，兄弟两人争相入狱。

　　明太祖知道后说：“像这样孝义的人，怎么会去追随他人叛逆呢？”随即将诬陷之人治罪，并重用郑家子弟为官。

　　永乐元年被征召入朝，留下担任原来的官职。不久，又辞官离去。

　　使者到来，打开看到的全是经史书籍，丢下另一半未打开，才免于祸患，人们认为是崇高品行感应的结果。