2020政治分析题知识点

　　2020高考即将开战，你准备好了吗？高考网小编为各位考生整理了一些高考知识点，供大家参考阅读！

　　押题一：矛盾的普遍性和特殊性（内因和外因）

　　矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的关系。矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的个性。矛盾的共性是无条件的、绝对的，矛盾的个性是有条件的、相对的。任何现实存在的事物都是共性和个性的有机统一，共性寓于个性之中，没有离开个性的共性，也没有离开共性的个性。

　　内因（内部矛盾）是事物自身运动的源泉和动力，是事物发展的根本原因。外因（外部矛盾）是事物发展、变化的第二位的原因。事物的发展是内外因共同起作用的结果，内因是事物发展的根据,它是第一位的,它决定着事物发展的基本趋向，外因是事物发展的外部条件,它是第二位的,它对事物的发展起着加速或延缓的作用,外因必须通过内因而起作用。

　　押题二：同一性和斗争性

　　矛盾的同一性和斗争性相互联结、相辅相成。没有斗争性就没有同一性，没有同一性也没有斗争性，斗争性寓于同一性之中，同一性通过斗争性来体现。矛盾的同一性是有条件的、相对的，矛盾的斗争性是无条件的、绝对的。矛盾的同一性和斗争性相结合，构成了事物的矛盾运动，推动着事物的变化发展。

　　押题三：联系和发展的环节

　　原因和结果的关系是辩证的：第一，原因和结果的区分既是确定的，又是不确定的。第二，原因和结果相互作用，原因产生结果，结果反过来影响原因，互为因果。第三，原因和结果互相渗透，结果存在于原因之中，原因表现在结果之中。第四，原因和结果的关系是复杂多样的。（中美贸易战：遏制中国崛起是其贸易战的原因）

　　必然性和偶然性的区别:①它们产生和形成的原因不同。必然性产生于事物内部的根本矛盾，偶然性产生于非根本矛盾和外部条件;②它们的表现形式不同。必然性在事物发展过程中比较稳定、时空上比较确定，是同类事物普遍具有的发展趋势，偶然性则是不稳定的、暂时的、不确定的，是事物发展中的个别表现;③它们在事物发展中的地位和作用不同。必然性在事物发展中居于支配地位，决定着事物发展的方向，偶然性居于从属地位，对发展的必然过程起促进或延缓作用，使发展的确定趋势带有一定的特点和偏差，必然性和偶然性是统一的，它们之间的联系表现在：①必然性存在于偶然性之中，通过大量的偶然性表现出来，并为自己开辟道路;②偶然性背后隐藏着必然性，受必然性的支配，偶然性是必然性的表现形式和补充;③必然性和偶然性在一定条件下可以互相转化.

　　现象和本质是有区别的。现象是事物的外部联系和表面特征，人们可通过感官感知，本质则是事物的内在联系和根本性质，只有靠人的理性思维才能把握；现象是个别的、具体的，而本质是一般的、共同的；现象是多变的，本质则是相对稳定的；现象是生动、丰富的，本质是比较深刻、单纯的。现象和本质又是统一的，它们相互联系、相互依存。任何本质都是通过现象表现出来，没有不表现为现象的本质；任何现象都从一定的方面表现着本质，现象是本质的外部表现，即使假象也是本质的表现。（中美贸易战：本质是遏制中国崛起）

　　押题四：量变和质变、辩证的否定、创新

　　量变和质变的辩证关系是：第一，量变是质变的必要准备。第二，质变是量变的必然结果。第三，量变和质变是相互渗透的。

　　辩证的否定是发展的环节，是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。（辩证的否定体现了旧事物向新事物的质变，没有否定，就没有质变，也就没有事物的前进和发展。）；辩证的否定是联系的环节，新事物产生于旧事物，它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。（辩证的否定不是新事物对旧事物的全盘抛弃，而是要吸收并继承旧事物中的合理的、有价值的因素，这就体现了新、旧事物之间的联系。）

　　押题五：理性和非理性

　　理性因素是指人的理性直观、理性思维等能力，它在认识活动中的作用主要有：①指导作用。②解释作用。③预见作用。非理性因素是指人的情感、意志，包括动机、欲望、信念、信仰、习惯、本能等，以非逻辑形式出现的幻想、想象、直觉、灵感等也属非理性因素。非理性因素作用主要表现在：①动力作用。②诱导作用。③激发作用。

　　马克思主义哲学既肯定理性因素在认识活动中的主导作用，强调非理性因素要受理性因素的制约，同时也承认并重视非理性因素的重要作用，它全面分析了非理性因素在认识中的积极作用和可能产生的消极影响，从而同非理性主义划清了界限。

　　押题六：实践和认识、真理与谬误、真理的具体性

　　实践是认识的基础，它对认识的决定作用主要表现在：①实践是认识的来源。②实践是认识发展的动力。③实践是检验认识是否具有真理性的标准。④实践是认识的目的。总之，实践是认识的起点，也是认识的归宿，是全部认识的基础。实践的观点是马克思主义认识论的第一的和基本的观点（可以出选择）。

　　真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识。谬误则是人们对于客观事物及其规律的错误认识。真理和谬误是相伴而生的，人类在探索真理的过程中，难免发生谬误。真理和谬误是性质不同的两种认识，它们是对立的。但是，真理和谬误又是统一的，它们相互依存、相互转化。真理中包含着某种以后会暴露出来的错误的方面或因素，谬误中也隐藏着以后会显露出来的真理的成分或萌芽；在一定条件下，真理和谬误可以相互转化。

　　真理是客观性、绝对性和相对性的统一，表明真理是具体的，而不是抽象的。真理的具体性所包含的内容和要求是：真理是全面的，真理是历史的，真理是有条件的。任何真理都是在一定时间、地点、条件下主观与客观的符合，它要受条件的制约，并随条件的变化而变化；离开具体的时间、地点和条件，真理就是抽象的、无意义的

　　押题七：认识的反复性、真理的绝对性和相对性（黑洞等）

　　认识过程的反复性是指,由于客观事物的复杂性,人的认识往往要经过由感性认识到理性认识、再由理性认识到实践的多次反复才能完成。这是因为在认识过程中始终存在着主观和客观的矛盾。客观上,事物的各个侧面及其本质的暴露有一个过程；主观上,人的认识能力的提高也是一个过程。

　　真理的绝对性和相对性是同一个客观真理的两个方面， 两种特性，因而二者是辩证统一的。

　　①真理绝对性和真理相对性是相互渗透，相互包含，相互制约的。

　　②真理绝对性和真理相对性又是辩证转化的。

　　真理绝对性和真理相对性，从静态上看，即从它们的相互渗透上看，任何客观真理既是绝对的，又是相对的；从动态上看，即从真理的发展上看，任何客观真理都是由相对性真理向绝对性真理转化的一个环节，又都表现为一个过程。绝对性真理和相对性真理不是两个真理，而是同一个真理的两种不同属性。

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